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    azazel即希伯来语‘神之强者’之意，说他是像神一样强大的堕天使。

    堕天前他拥有炽天使或智天使的位格，是看守天使群的指挥者。

    在诺亚时代，azazel是与人类女子结合而生下二百个天使的天使之一。

    azazel曾经一度败战在天使拉斐尔手下，其中的缘故在旧约圣经《以诺书》第八章第一至二节中有收录。

    在nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。

    据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处分，在最后的审判日将被投到火湖里去。

    另外一种传说，是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务人类，说：‘火之子焉可拜土之子？’因而被罚。

    阿撒兹勒的代表物即为山羊，在启示录中提到的羊头恶魔可能就是指他。

    在地狱里，azazel因其原始的崇高地位和权能，被路西弗任为左右手。

    其形象被描述为：有七个蛇头、十四张脸和12枚羽翼，并骑在蛇上。

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    莫斯提马（mastema）

    又作mansemat，希伯来语的‘恶意’。

    在旧约伪典《尤倍书》中有许多这名堕天使的故事。

    mastema和阿撒兹勒同是看守天使的指挥者，最初和彼列一同来到人间，却因对人间的女孩有所留念而被罚。

    在诺亚的洪水期时，mastema统领了留在大地中被洪水灭绝的恶灵。

    当年神要将堕天使都丢入地狱时，mastema向神求情，而后神才留下了十分之一的堕天使在人间。

    这十分之一的堕天使事后为人间带来诸多烦恼如诱惑、告发、处刑等罪，因而mastema又被视作罪恶之起源。

    传说当时在埃及和摩西抗法的魔术师就是继承了他的魔力。

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    玛门（mammon）

    在新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名mammon、maymon、amaimon，古叙利亚语‘财富’之意。

    玛门被形容是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。

    在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便是在玛门的指挥下而发掘出来无数的珍宝，以建造成了自己的圣殿。


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